1. Invitamos a todos los montoreños a que plasmen aquí sus recuerdos de canciones populares montoreñas, con su rico anecdotario, cargado de historia no escrita. No importa que ya se hayan publicado en los cuaderenos ciudadanos.
Querenos que el canto, al menos en su recuerdo, cunpla con su primordiar virtud, la unión tan necesaria en los tiempos que corres. Unamonos aunque sea en la memoria perdida.
2. Invitamos a plasmar en este modesto cuaderno las viejas canciones olvidadas. Ello hara bajar la tensiones acumuladas en la convivencia ciudadana.
No importa que ya se hayan escrito en otros lugares de éste portal de CuadernosCiudadanos. Volved a escribirlas para que, así, se logre un cancionero cibernético popular de Montoro. Si es posible, enriquecedlas con las jugosas anecdotas que, suponemos, acompañan vuestros recuerdos.
Lástima que los que ya no estan con nosotros no nos las enseñen a viva voz.
¡Animo, unámonos en ésta empresa pacifica!
3. Amigo Manolon
La versión que siempre he cantado del primer estribillo es:
"Por allí viene mi conde...
(bis)
de Casillas de Velazco,
MON-TA-DO EN SU JA-CA_TOR-DA,
que viene a pasar el barco."
He querido marcarlo con su entabladura porque considero que ése verso encaja mejor en el asincopado son.
En fín, ya le digo que es así cómo la he cantado. Esperemos que el Sr. Marqués de Arenosillo nos invite a su Palacio de Las Pozas, donde entre canto y canto demos buena cuenta de su escogida bodega.
4. Amigos del Palomarejo. Estais invitados cuando querais a venir a nuestro Palacio, tanto yo, como la marquesa consorte, y nuestros duendes estaremos encantados de recibiros.
Es una genial idea el recuperar cosas de vuestro pueblo. Lo enriquecera más y quizas profundice en arraigos o recuperación de tradiciones de Montoro.
Yo hace tiempo que no ando por esas latitudes terrenales. Tuve yo en el Palomarejo, haya cuando la guerra del Paso de Las Temopilas, una cuadra de caballos que pastaban por esos terrenos. Ahora según me cuentan hay una bonita urbanización, y veo que os habies asociado. Muy bien.
Por cierto, ¿la asociacion sera de profundas convicciones monarquicas?. Espero que asi sea.
Queda dicho, invitados a Palacio. Merlitona, nuestra gran cocinera nos aviara algo para poder dar gusto a nuestras glandulas gustativa, y ya sacare de la bodega algún resto de vino que aun me queda de cuando las bodas de Canaa.
Estaremos en contacto. O ya os enviare a algún duende para poneros en contacto conmigo. Y si puedo mirare a ver que recuerdos de vuestro interes puedo tener en mi gran biblioteca y archivo.
Gracias por el tratamiento. Veo que sois gente muy educada.
5. Gracias os damos señor por la oportunidad brindada. Sabed que en nuestra humilde comunidad a honra tenemos vasallaje rendido al Rey. Que ahora que corren procelosas singladuras en sus reinos, mucho nos distingue por ser mantenedores de sus costumbres, sin menoscabo de sentimientos republicanos.
El que así os escribe honra la memoria de cinco generaciones, conocidas, al servicio del Rey Nuestro Señor.
6. Querido Marques hace tiempo que Leonidas con 300 espartanos salvo a los Griegos y a toda la cultura Mediterranea del dominio de otra cultura la Persa.
Al palomarejo se cargaron su yacimiento arqueologico,detras del colegio Epora se han echo una urbanizacion con las calles estrechas(ya hay bastantes y bonitas en el casco antiguo) y la zona verde correspondiente de la A.U 2 en el paerón que baja al Almacen de Cristobal Marquez.
Verdad Sr. Marques parece mas que Benidors a MARBELLA.
Tomemos ejenplo de Leonidas
7. Gracias señores por rendir pleitesia al Rey nuestro Señor. Que las huestes de hombres y mujeres de nuestro pueblo esten a su servicio, y mas si cabe honrandolo generación tras generación, mas si cabe en estos tiempos tan convulsos para la monarquia, donde la sinrazon de una mayoria acomodada en el lapsus mental y en el acomodo de la cosa facil, hay que estar hay es un exito para todos los que creemos en la institución. Dando la cara como monarquicos y como españoles.
Lo del Palomarejo amigos, no le he visto. Tomare nota y quizas envie pronto a mi amigo y confidente Cipriano Tenerias a que me informe de todo ello. Una vez tenga conocimiento os podre dar mi opinión sobre tal actuación urbanística.
Desde el Marquesado de Arenosillo os digo a los amigos del Palomarejo que siguen abiertas las puertas de Palacio. Sereis bien recibidos.
¿Por cierto, sigue habiendo en Montoro cordelerias que dieron fama al pueblo? En la zona del Palomarejo había alguna. ¿No?
8. Amigo del Recuerdo Historico
Este espacio esta dedicado a la recuperacion de la memoria vocal historica. En consecuencia, mañana dia 30, su aportacion sera borrada por no cumplir con el destino establecido. Así le rogamos que traslade sus quejas a otro cuaderno más adecuado.
No obtante, le damos gracias por la deferencia que ha tenido escogiendo esta rincon.
Por Montoro de Andalucia en España y la Humanidad, VIVA MONTORO
9. Sabed sr. marques no queda rastro alguno de tan noble oficio de la guita.
Quien esto os dice es descendiente directo del primer valedor que trujo de Alcala de Guadaíra los maestros cordeleros para enseñar a tejer el cáñamo, la pita y la abacá. Es pues el conocimiento de mi familia suficiente valedora de lo antes informado.
DIOS GUARDE AL REY, a su Real Familia y a sus leales vasallos.
10. Como ya advertimos ayer, hemos eliminado las intervenciones que nada tenian que ver con el fín de éste subcuaderno. Lo hemos hecho en beneficio de la coerencia que ha de presidir toda participación cultural. Por éste motivo, volvemos a rogar que cada comentario, en nuestro cuaderno, se ciña al tema que trate.
No queremos que nuestra conducta se considere discriminatoria. Antes bien, beneficiosa para aclarar los temas en la mejor de las formas. Es por ello que ofrecemos nuestra dirección electrónica asocvvpalomarejo@hotmail.com como via de comunicación alternativa.
Gracias por la voluntad de colaboración por recuperar la tradición vocal de nuestro pueblo.
Por Montoro de Andalucía en España por la Humanidad VIVA MONTORO
11. Aunque sientome molesto por la supresión de mis comentario, que entiendo no han sido dachosos para el interes de la pagina, puse a trabajar alguno de mis duendes y me encontraron el archivo del cancionero popular de Montoro, que me dejo un amigo, muy conocido y procer hombre montoreño una vez que visito Palacio en una de mis tradicionales recepciones con el pueblo llano.
Formaba parte de aquellos que por esas tierras llamaron los "ARGONAUTAS". Me parece que hay una foto de ellos en una revista de la Feria de hace, ya, muchos años, concretamente cuando venian de Palacio en plena bocana del puerto Zurraque, en una barca de cabotaje, capitaneada por Manolon, cuando desde la mesana del barco y en lo alto de la guindola lanzaban cuerdas para marrar anclas.
Esta canción habla de alguien que deseoso de amores con una moza de la calle Marín. Dice asi:
De la calle Marin vengo (vaya babuchas)
de preguntar la hora que es (garbanzos y cotufas)
los lunares de tu cara,
me han dicho que son las tres.
A mi que leche me importa,
que vayas ni vengas,
ni dejes de ir,
a ver esas chicas tan guapas,
que dicen que hay,
en Valladolid. (Y se repite esta estrofa).
Y por dejaros hoy algo más, otra que mi amigo Juanito Cazalla, miembro de los "argonautas" me canto personalmente sobre una cancioncilla dedicada a las modistillas montoreñas. Dice asi:
Pobrecitas modistas,
que apuraditas, ellas se ven,
trabajan de noche y día,
las pobrecitas para comer.
(Se repite la estrofa)
Llega el domingo,
hay que dolor,
les da la una,
tambien las dos.
El pobre del novio,
que aguardandola está,
hay mi modista,
la pobrecita,
cuando vendra.
(Se repite la estrofa)
Enfin, espero que no me censureis mis comentariso, que no son alevosos para nadie. De lo contrario os quedareis sin el cancionero, de más de 50 canciones montoreñas que tengo en mi poder.
Saludos desde Palacio, para todos vosotros, mios y de la marquesa consorte.
12. Honrados por su visita, sr. marques.
Le deseamos feliz estancia en su palacio de verano. Placer más noble sería que nos solazara con las partituras, dado lo versado andais en tales menesteres culturales.
Buena noches os sean concedidas desde ése privilegiado otero de las landas del Risquillo.
13. Estimado amigo, no se si considerarte Rey o vasallo. Lo de "uno para todos" desconozco si puede ser un síncope de su sensibilidad, y por lo tanto sería usted verdaderamente el gran Rey Atila, rey de los "hunos". O quizas fuese vuesa merced mosquetero del Rey de Francia, Luis XIII de Bourbon, por eso de "uno para todos y todos para uno". No se si es el joven e ingenuo D'Artagnan, o el tosco Porthos, o quizas el seductor Aramis, o tal vez el frustrado abad Athos. Pero enfin alla de su identidad, sea quien sea vuesas mercedes, muy alejado mi deseo en el conocimiento de usted,aunque no me gusta hablar con desconocidos.
Me preparo para dar cuenta de otra cancioncilla popular montoreña que se cantaban en la murgas carnavalescas, en relación con ciertos vivillos, o personas muy finas, en el arte de vivir a costa de lo ajeno, sin más golpe que el de usar artimañas de dudosa consideración para su propio pecunio; aunque en la realidad estas personas a sabiendas de sus "habilidades" gocen de la consideración del pueblo llano, por aquello de la demagogía y de no ser el pueblo claro en sus posturas con estos "vivillos", que según me cuentan mis duendes en sus visitas ocasionales a ese pueblo, aún cohabitan en sus aledañas casas de ese distinguido pueblo.
Dice asi:
Hay en Montoro,
ciertos vivillos,
que no trabajan,
y comen bien.
Fuman habanos
beben buen vino,
y estan vestidos,
a los marque .... a lo marques.
Este "poblema", este "poblema",
yo no lo entiendo, yo no lo entiendo,
y no le encuentro la solucion,
porque es sabido, porque es sabido,
que la "ganzua", que la "ganzua",
hace de noche, la operación, la operacion.
Y ya para concluir hoy, voy a dejar a vuesas mercedes para su archivo del cancionero, que espero algún día vea la luz y me hagan llegar un ejemplar hasta mi Palacio y su grata visita, una cancioncilla de viajes que hoy cantar a unos montoreños en un viaje que hice alla por el 1.912 a la ciudad de Córdoba, dice así:
De Villa del Rio venimos,
cuatro o seis salamanquinos,
guarda niña tu "torrezno",
que a "t
14.
Se quedo atras esta parte. La repito para conocimiento de vuesas mercedes:
De Villa del Rio venimos,
cuatro o seis salamanquinos,
guarda niña tu "torrezno",
que a "tos" nos gusta el tocino.
No venimos uno, que venimos diéz,
que a las demas niñas también hay que ver,
si nos descuidamos al amanecer,
valiente paliza nos van a meter.
(Se repiten las dos últimas estrofas)
Saludos desde Palacio, personales y de la señora marquesa consorte.
15. Cuan gozo nos produce el conociemiento de tales coplillas.
Sabed mon Señor que habis acertado en el mote. Hago de "uno para todos" al encargarme de esta cuartilla, al igual que mi cuadrilla somos "todos para uno"
16. ¿A que motes os referis vos? ¿Y cual es esa cuadrilla que gobernais? Me enredo un poco en sus acertijos.
¿Os referis a mi nombre? No es un mote, es un título nobiliario que ya mi antepasados los Marqueses de Antipas, herederon de los Grandes Duques de Sebatopol y Garnicias de Bledo, cuando aposentaron sus reales "culos" por tierra andaluzas, teniendo potestades sobre los marquesados de arenoso, arenosillo, puertas nuevas. Tomando yo título nobiliario de la hermosa heredad de el marquesado de ARenosillo y Golas de Lenzas (zona del norte asturiano).
Mañana le tendre otra sorpresa. Pero por favor lea mis notas y gracias anticipadas por responderme.
17. Querido marques
No os deis por aludido en mote. Pues de sobra conocida es vuesa familia a cuyo linaje del Al-Tamuz perteneceis. Me referia a mi cuadrilla a los componentes AA del Palomarejo como "Todos para uno(Montoro)"
Por el bien de todos, seguid documentandosnos, que tal vez, algun estudioso, nos dedique un memorial.
Una vez más, nuestros respetos a la sra. marquesa, y para vos nuestra devoción más admirada.
18. Buenas para todos y cada uno de los miembros de esa asociacion cultural. Espero que vuesas mercedes se encuentren bien entre tanto cuaderno lleno de malandrines y follones que veo existen por estas latitudes.
Si debo de hacerte observar que linaje no proviene del Al-Tamuz, ni leche que lo penso, el altamuz como planta de gruesa raiz y tronco erguido nada tiene que ver con nuestro linaje de rancio abolengo, vaya leche.
No haga vos que pueda leer esto mi tio, Don Arturo de Aminta y Agis de Morato, segundo duque de Valle Lexurdin y Gomariz de la Quisquilla, pariente alejado de Eneas Doncellana, vizconde de la Gayona y Boboras de Lela que fuera pariente de aquel caballero adscrito a la corte llamados Luna de Firandiego y Gotor de las Altas Torres. que fuera conde de Velona y Luces de Bohemia, que no desea en absoluto que hable con el pueblo llano despues de tantos años, y tenga que dejar de comunicarme con ustedes en la aportación de tales canciones.
Hoy que me encuentro mejor y hace hasta frio por estas latitudes de mi Palacio, voy a aderezaros con una par de cancioncillas; veamos la primera.
Es de cierto caracter republicanista y poco afecta a los cantos de Palacio pero hay queda:
Dicen que ha entrado un cometa,
por la parte el Retamar,
anunciando una tormenta,
de camiones de pan.
También lloveran chorizos,
morcillas y salchichones,
para remediar la "jambre",
que vamos a pasar "tos".
Cuando reinaba Don Alfonso (la cancio dice Alfonsito, pero mis respetos a su majestad)
reinaba la monarquía,
y la "jambre" no se quitaba,
ni de noche, ni de día.
Hubo cambio de gobierno,
ya "semos· republicanos,
la "jambre" no se nos quita,
ni en invierno ni en verano.
Ahora estamos en el gobierno,
ya estamos en el poder,
unos pidiendo limosna,
y otros sin poder comer.
Y voy acabando que me llama Sagord el duende encargado de comedor, que me llama la marquesa consorte, porque tenemos invitados en Palacio, a la Doña Gertrudis de la Palmita Chica y Restrifuja de los Mondoños, mas conocida como Condesa Micomicona que fuera pari
19. parienta de Martornes que tomo rancio abolengo al servicio del famoso Duque de Mantua, gran amigo y conocedor de nuestro noble hidalgo manchego, Don Antipatro Garañón y Moroño de la Encina, quinto vizconde los Ostos de la Fandrina, que llevo a esta señora de servir y fregar suelos a ser Condesa.
La siguiente cancioncilla dice asi:
Que traete la cantimplora,
y el plato de los maimones,
que me voy a la Loma el Barco,
a recibir a los señores.
(se repite la estrofa)
Un, dos, tres, vamos a bailar,
que la rumba es, facil de bailar,
(se repite)
Buenas noches desde Palacio, en mi nombre, de la Condesa invitada y de la marquesa consorte.
20. Magnifica cancioncilla
la segunda. De ella ya
conocimiento teniamos,
mas no de total de la letra.
Hácemonos felíces habéis
señor marques de la torrecilla
con tan humildes letras
que tan a bién conocéis.
Sabed que os reconocemos
tanto maestre en guarismos
como en letras.
Para bien de éstos palurdos,
Dios os salve muchos años.
Y a la marquesa, también.
21. Estimado D´Artagnan o mejor D'artacan, tanto monta..., veo que sois además de jovenzuelo e ingenuo, a veces frivolo. Como osais, "per l'amor de deu" confundirme con el Marques del la Torrecilla, enemigo acerrimo de mis antepasados y haciendas que ya quizo restarnos tierra cuando "la guerra de las tres horas y cuarto" entre ambos marquesados. Estuvo a punto de quitarme tierras si no es por intervención de mi tio D. Restituto Caganchete y Amoros de las Pernadas, quinto vizconde de Camachil de Ventas y Garrupes de Mora, que sirvio con el insigne Duque de las Tenerias y Ejidos de la Sierra, Don Fadrique de Chachara y Socarron de los Peñalvetes, muy conocido además de su uso de las armas, de cocinar un magnifico gazpachuelo con pepino y trocitos de melon, aderezado con garrupas de cordero.
Bueno aclarado el error de mi título nobiliario, paso a dejaros otra cancioncilla, conocida como "LOS MELGAREJOS", los antiguos del lugar me imagino os podran dar la música.
Nos presentamos ante ustedes,
y con este hermoso día,
aquí estan los Melgarejos,
con el gozo y la alegría.
Recorremos toda España,
con ilusión sin protesta,
aquí estan los Melgarejos,
presentando nuestra orquesta.
Melgarejos, Melgarejos,
hay que troupe, madre mía,
somos toreros murguistas,
lo mejor de Andalucia.
Y nosotros le diremos,
todos con el corazón,
viva mil veces Montoro,
lo mejor de la nación.
(Las dos últimas estrofas se repiten dos veces)
Si quereis saber algo sobre esto, preguntar esto a los antiguos del lugar, os daran la letra. Alguién a quien definieron por aquí los "Argonautos" como el Bachero Mayor del Reino, seguro que conoce la música.
Buenos amigos, os dejo que la señora marquesa descansa sobre el mullido colchon y me espera para dormir...solo dormir. Que ella al ser nieta de Doña Casindia Fajin de la Estrechura y Gorgoja de Peras, viuda consorte de don Meliton Zapico Graznete de Ulloa y Paralopimenos de las Tres Estrellas, es estrecha de caderas por aquellas cosas de la nobleza... obliga.
Condios a todos los miembros de la asociac
22. asocación el palomarejo. Desde el Palacio del Marquesado.
Por cierto, debierais vuesas mercedes recuparar el noble arte de la pita y el cordel, y volver al ovillo pellisquero y a la madeja de guita, para asi dar a vuestro lugar el reencuentro que precisa. Os propongo que como asociación organiceis una exposición de cordeles, cuerdas, nudos, aparejos; es decir cosas de cordeleros y abardoneros de rancia tradición en Montoro y mas concretamente en la zona que habitais.
Queda dicho. De ser asi me comprometo a desplazarme a inaugurar la exposición, evidentemente junto al Señor Alcalde, al cual conozco, admiro, porque alguna vez visito Palacio.
Buenas noches.
23. Sr. Marquez, en el recinto de exposiciones tendrian que aparecer tambien las ALPARGATAS, esta zona fue POLIGONO INDUSTRIAL en su epoca.
24. Llevais razon vos, eminente Manolon. Por cierto ¿Manolón el Barquero? ¿verdad?. Si sois vuesas mercedes tal, debierais reconocerme ya que varias veces alla por los años de la Restauración Monarquica cruce en vuestra barca de cabotaje, desde el Puerto de la Mar Alegre hasta la bocana del Puerto Zurraque, cuando fui Teniente de Alcalde de ese Ayuntamiento montoreño, siendo alcalde de esa Don Foribundo Destrozos y Melquiades de la Encomienda.
Pero paso a responder a su propuesta. Es verdad los de las ALPARGATAS ya que los cordeleros al andar mal de pecunios dinerarios debian no podian los hombre acomodarse unos buenos zapatos, que solo lucian en actos relevantes y que les duraban muchos lustros. Por eso a nadie ya se le duelen los pies con los zapatos. Porque cada mes cambian de par. Pero tengo que matizarle que esas ALPARGATAS eran de ESPARTO, material muy proleterio y humilde. También tuvo el esparto buena actividad en ese pueblo, cuando mi tio Nisandro de las Coronas y Butiflan de las Perrunas, caballero de la Orden de los Cascasos y Yelmos Reales, casado con mi tía abuela Doña Favorita del Rey de Copas y Chufletes de las Cadenas Reales, "trujo" ese material y se le dio tan buen arte, sobre todo y quiero recordar a unos señores qwe ostentaban comercio por la calle Corredera de Montoro.
Quede con Dios venerado Manolón. Por cierto ¿sigue con el negocio de la barca? Hace decenios que no voy por esas tierras y deseo cruzar.
25. Aquí, por estos lares, poligonos industrial hubo. Tras el levantamiento del cementerio, en el solar que hoy ocupa el IES S. FRCO.SOLANO, en tiempos de S.M. Da. Isabel II, se establecieron, herrerias, pellejerias, fabrica de pan, sombreros, alpalgatas y cordelerias. Estas últimas, porteriores a la que se puso en Los Tinahones.
Otro día, mi marques, intentaremos datar el desarrollo de Montoro de principios del s.XX y para eso nada mejor que un cuaderno de historia contemporanea.
Como siempre, mis respetos a la marqusa y, para vos nuestra devoción mas sincera.
26. ´D´artacan, era Colegio Publico Padre Manjon, con ese nombre lo conocimos, tened en cuenta que se Construyo en tiempo de la Dictadura de Primo de Rivera, fijaos como esta, lo fundamental es que la estructura principal es la misma, conocimos en tiempo a los maestros que pasaron por esas aula, Don Mariano (era manco) Doña Zoraida su Sra., despues vinieron otros que estan en el recuerdo de sus alumnos.
27. Y una niña que al Cerrillo,
que al Cerrillo fué a "cagar"
de tanto apretar la niña
se le salió el "cagalar"
Ya verás Benito Palma
y a su primo Juan Galán
por la carretera cuarta
a meterle el "cargalar".
Otra más para la colección, y para el Sr.Marqués mis respetos, por cierto ¿ siguen por el marquesado los duendes Obitoce, Dorimisac, Pechabarre y Dragor ? Saludos a la Sra. Marquesa.
28. Una niña faneguera
que "toas" las noches bailaba
a la musica del pito
que el manijero tocaba
Pero una noche
que el manijero no lo tocaba
sino es por la manijera
la niña le estruna el pito
29. Sr. Marquez mi fragata se encuentra en la travesia desde el PUERTO ZURRAQUE a la ensenada de la GOLONDRINA,tengo que comunicarle a VOS que esta linea fluvial se vera afectada por la construcción de un Puente.¿No seria más conveniente este mismo puente construirlo aguas abajo, poco mas o menos a la altura de la Aceña de Batanejos con salida entre la Huerta Chica y Huerta Mayor. Tengo que aclarale Sr. Marquez que mi barco jamas atraco en la MAR ALEGRE, ese era el origen y destino de mi gemelo el de la Calle Marin, aguas arriba mia, con la vigia DE LA CRUZ DE TOBALICO
30. Sabeis aquella:
Un cazador cazando,
cazando... -ya no se más-
31. Queridos amigos con humildad vamos a ir respondiendo, en este atardecer luminoso que deja colar destellos de luz rojiza por las ventanas de Palacio, a nuestros queridos amigos. Y permitanme vuesas mercedes que aclare algo.
A nuestro vuesa merced, Desde la Pasa Veguetas, quiero hacerle una salvedad. La segunda estrofa debo de corregirsela, ya que según mi documentación no es, ni por logica puede ser "Ya veras Benito Palma y a su primo Juan Galan", porque no es congruente la frase con el todo de la cancioncilla, picaresca y lasciva por otra parte, ya que los tales Benito Palma y Juan Galan a parte de poder ver el "chichi" a la niña al introducirle los cagalares no fueron a verla como tal, sino a ayudarle en sus problemas, digamos morfologicos y coyunturales- que tuvo como consecuenca de una fuerta cagada.
Exactamente es asi:
"Llaman a Benito Palma..." y hasta el final correcto.
En cuanto a su pregunta siguen los duendes en el marquesado. Obitoce y Pechabarre ya no se encuentran conmigo, porque mi tio abuelo Don Filantro de Lerma de Sotogordo y Yuste del Barandon, Comendador de la Orden de San Acisclo de la Chicharra, necesito servicio de cierta garantia y confianza y se encuentran a su servicio. Pero de vez en cuando, vienen a Palacio.
Y gracias a vuesa merced por sus distinguidos saludo para la Señora Marquesa.
Por cierto, no sereis vos, Don Amariles de los Silos Reales y Villar de Esquife, quinto duque de Paladión.
Saludos a vuese excelencia si asi es, y me pongo a sus pies. Desde Palacio.
32. Veamos, amigo Manolón, el gran barquero montoreño, vamos ahora con la cancion de la faneguera. Esta cancioncilla tiene sus origenes en Palacio, en la casa de manijeros y faneguera de mi hacienda, fueron hechos que realmente ocurrieron alla por los tiempos en que Camacho el Rico contrajo matrimonio con la guapa Quiteria la hermosa, y se trata de uan faneguera con ciertos calentamientos en partes nobles que hacia sus apagones corporales, con una manijero que tuve a mi cargo en Palacio, noble, fouerton y de buen ver muy conocido y llamado Pedro Alonso. La cancioncilla la reescribo sobre la de vuesa merced ya rectificada:
Una niña faneguera
que "toas" las noches bailaba
a la musica del pito
que el manijero tocaba
Pero una noche
que el manijero no lo tocaba
vaya que "el pito" de tanto usarlo,
se le estronara:
Pero una noche que el manijero,
asi lo quizo,
sino es por la manijera
la niña le estrona el pito.
Por cierto, llevas razón en tus observaciones, y actualizaciones. Desconocía la construcción de un puente, seguro que sera bueno para Montoro, ha vuesa merced seguro que le "guindan" una subvención para mantener la flota fluvial. Y aclararle que no es Aceña de Batanejos, sino "Aceña de los Bataneros". Pero sea lo que sea, con mis respetos.
Saludos desde Palacio. Pronto me reencontrare con vosotros. Pues hace años que no voy a Montoro, por aquello de las Ferias Republicana, y ahora que ya se ha restaurado la Monarquia en las fiestas patronales, me dejare caer por esa buena ciudad.
33. Hay amigo Unos para todos... y cabecilla de esta acción de recopilacion, que estaría vuesa merced pensando para acordarse de esa canción, por otra parte muy adultera en su contenido.Ya que la mujer del cazador, era una adultera de mil pares de ..., era esta mujer Doña Tesalia Zorruna, esposa del cazador que fue Don Tome Cecial de Toro. Lo del segundo apellido, no tuvo que ver nada con la canción, fue pura coincidencia. Veamos, que encuentro por aqui, mas o menos dice asi:
Un cazador, cazando,
y un cazador,
un cazador, cazando,
y un cazador,
y un cazador, cazando,
mato tres ciervos,
mato tres ciervos.
Y a su mujer le dice,
y a su mujer,
y a su mujer le dice,
y a su mujer,
y a su mujer le dice ,
mate tres ciervos,mate tres ciervos, con muchos cuernos.
Y su mujer le dice,
y su mujer,
y su mujer le dice,
y su mujer,
con los que yo tengo pongo,
tienes bastante,
tienes bastante.
Y sigue:
"Marinero, si vas a la ...
Bueno mi estimada merced, me gustaria saber su buen nombre y seguro que noble apellido. Porque cosas nobles son las que vos escribis y fomentais.
Me dice la marquesa consorte que saludos, ya que le sigue en otros foros y conoce vuesas opiniones, muy leales por otra parte. Yo como solo me dedico a esta, no puedo decirle nada mas.
34. Por cierto Manolon, crei que la barca de vuesa merced era "BARCA DE CABOTAJE" es de vez de "FRAGATA". Perdone usted el haber rebajado de categoria tan colosal barco.
35. Sr. Marques , tiene vuestra merced conocimiento si sus antepasados participaron en la construcción de lo que hoy es Colegio Publico San Francisco Solano, porque tened encuenta Sr.que todos nuestros origenes son las de basallos y aconsecuencia de hechos memorables se pasa por real orden a la NOBLEZA.
36.
Dado el interés por recuperar las diversas tradiciones que hacen de Montoro un pueblo singular, de patrimonio cultural tan extenso en monumentos y costumbres, creo que sería necesario aunar los esfuerzos de las personas interesadas en este tema, para que se puedan rescatar del olvido las diversas coplas, refranes, canciones… del haber montoreño.
Para ello ofrezco mi colaboración desde el Archivo Municipal de Montoro en este tema que sin duda suscita un interés especial entre muchos/as de los usuarios/as de este foro.
37. Ya somos más. Agredecemos su especial ofrecimiento de colaboración.
38. Sr. Marques va por VOS Y su CONSORTE.
Ocurrio a eso de la voz que decia que viene la VACA.
El Viernes Santo por la tarde
como Uds recordaran
rodamos por el suelo
como bolas de billar
El cabo de gatadores
que no se paró a razones
tuvieron que ir a por él
al Horno de los Terrones
Uno tiraba la pica
otro tira la corneta
y hubo Romano que fue
a para a la COQUETA
39. Sr. Marques que relación familiar les une al Sr. Marques de la Montesina de gran abolengo Montoreño
40. Sr. Marques que relación familiar les une al Sr. Marques de la Montesina de gran abolengo Montoreño
41. Estimado Jose Ortiz, Cronista Oficial de Montoro, en base a los archivos municipales que hechos, acciones, obras...etc realizó el Magistrado Rubiales, juez del antiguo régimen para hacerse merecedor de una calle en nuestra ciudad? Muchas gracias por su atención.
42. También sería conveniente saber qué hechos o acciones, obras, etc realizó Marín, El Santo, Los Laras, La Morenas, en Montoro para hacerles merecedores de una calle en nuestra ciudad.
43. Estimados colaboradores, estamos intentando crear un cuaderno que recoja las olvidadas canciones montoreñas. En consecuencia, hemos borrado toda intervención que se salga de contexto. Rogamos nos disculpen, pero lo hacemos por el bién del fín propuesto.
Gracias a todos.
44. La ultima coplilla de Manolon quisiera ilustrarla con el comentario que hemos oido de nuestros padres.
Describre cuando tiraron los santos en la Semana Santa anterior a la Guerra
Civil. En plena procesion de Padre Jesus, alguien arrojó un petardo y al grito de ¡VIENE LA VACA! los partadores de las andas -pagados, salvo Padre Jesus- de la Veronica, arrojaron ésta al suelo, y tras ella los demas, sembramdose el pánico y la consiguiente desbandada general.
Tristes tiempos desdramatizados por el salero popular.
Seria bueno que cada cual cuente lo que ha oido o vivido-si puede porque este vivo- Tiene que haber muchas anecdotas jugosas.
45. Si dice la cancion "Viernes Santo por la tarde".¿No sera el Entierro Cristo y no En la de Padre Jesus? Yo siempre oi decir que fue en el Santo Entierro.
46. Mira, no se. Rebuzcare por la memoria de mis viejos. O mejor en el cronista oficial. Debera quedar documentacion.
Gracias por la salvedad.
47. Perdona pero fue un contacto de la Virgen de la Angustias con un cable electrico y produjo un chispazo sobre la puerta de la casa de los Planelles.
48. Perfecto, asi queda mas claro.
Esperemos que el cronista nos enriquezca la historia.
49. He eliminado mi intervencion anterior, que pretendia enmarcar historicamente el origen de la coplilla de la "tira de los santos", en los preludios de la guerra civil.
Las dos intervenciones anteriores, han mejorado mi erroneo relato.
Esperemos que Jose Ortiz nos lo amplie.
50. Se iba a celebrar un festejo taurino con motivo de la Resurrección y en los corrales de la Plaza de toros habian encerrado unas vacas para el festejo, los Romanos habian hecho el defile y estaban ya bastantes santos fuera pues el cortejo se estaba organizando,tengase encuenta que en aquella epoca (yo lo he conocido)iban muchas más imagenes (San Pedro, La Magdalena, la Veronica,San Juan ) ademas de los actuales, claro que algun Santo dio en algun cable, como consecuencia de las carreras y estampida que se produjo.Fue un hecho veridico.
51. Asi que habia vacas en el pueblo. Eso si que muchos no sabiamos.
Seria bueno que el cronista nos ampliara mas la historia.
Poco a poco, de esta manera, se aclaran mucha leyenda negra de nuestro pueblo.
¡ANIMO!
52. En atención a los comentarios sobre mi participación en aclarar el episodio del ya conocido “Viernes Santo de la vaca”, pasaré a comentar de forma breve lo que he ido recopilando gracias a los aportes de las personas mayores que llegaron a presenciar dicho suceso en los primeros años de la década de los treinta, durante el desarrollo de la procesión del Santo Entierro.
Ese día la carrera oficial se inició con gran afluencia de montoreños/as sin ningún tipo de incidente. El cortejo procesional discurría con normalidad por la calle General Castaños hasta la Silera. En este tramo, vds. sabrán que la calle se vuelve algo más sinuosa debido a su trazado, por lo que las imágenes y los penitentes se iban perdiendo de vista por los asistentes.
Aunque he visto que un participante ha dicho que fue la imagen de la Virgen de las Angustias, personalmente me indicaron que fue la cruz de un crucificado la que inicio este desorden, aunque no podría asegurar si se trataba del Cristo de la Misericordia o el del desaparecido paso de los Santos Varones o Descendimiento de la Cruz. A pesar de los comentarios realizados por personas que vivieron de cerca dicho acontecimiento, no voy a debatir si pudo ser la Virgen de las Angustias o no, si no que agradezco esta nueva aportación para tenerla en cuenta para próximas indagaciones.
No obstante, la imagen en cuestión llegó a la altura de unos cables eléctricos que cruzaban de un lado a otro de la vía pública (lo que algunos aún recordaran y típico en fotografías de época). La parte superior de la cruz quedó enganchada en el tendido eléctrico dando como resultado unos chispazos tremendos en el barrio de la Silera. El bullicio comenzó a hacerse eco de tal estruendo y ante el grito de un hombre que dijo: “Que viene la vaca” comenzaron los problemas. Los porteadores soltaron los pasos y salieron corriendo, algunos de los chiquillos fueron subidos a los balcones por padres temerosos que no querían que a su hijo lo atropellaran, otros perdieron zapatos durante su carrera, en
53. Disculpad por el corte del texto, pero por algún motivo no ha quedado entero. Paso a añadir lo que he dejado atrás anteriormente.
El bullicio comenzó a hacerse eco de tal estruendo y ante el grito de un hombre que dijo: “Que viene la vaca” comenzaron los problemas. Los porteadores soltaron los pasos y salieron corriendo, algunos de los chiquillos fueron subidos a los balcones por padres temerosos que no querían que a su hijo lo atropellaran, otros perdieron zapatos durante su carrera, en fin, un desorden en el cual pronto volvió la normalidad tras comprobarse que no venía ni vaca, ni nada por el estilo que pudiera producir peligro a los presentes.
Es cierto que se realizó una letrilla al respecto sobre este acontecimiento, como bien ha escrito en este foro una persona bajo el seudónimo de Manolón. La letra que los abuelos del Hospital de Jesús Nazareno me facilitaron difiere en parte con la ya expuesta, y le falta una estrofa. La cancioncilla decía lo siguiente:
Viernes Santo por la tarde
ustedes recordaran
que rodamos por el suelo
como bolas de billar.
El uno tira la pica
el otro la corneta,
y hubo romano que fue
a parar a la Coqueta
El cabo gastadores
no se paró a razones
y hubo que ir a buscarlo
al horno de los Terrones
Las mocitas no corrían
pero sí se dieron prisa
y hubo niña que perdió
pantalones y camisas.
El horno de los Terrones por si alguien desconoce donde se encontraba, era una instalación artesanal que se hallaba en las inmediaciones de la calle Álvaro Pérez, cercana a la calle Mártires.
Espero que con ello se aclare en parte este episodio, el cual no calificaría de leyenda negra, si no de una parte desconocida de los derroteros de la memoria de nuestro pueblo.
Un Saludo
54. El "Que viene la vaca" en principio no tendría relación alguna con la Semana Santa. Si no fuera por que en la Feria había por costumbre, la Noche de los Fuegos, hacer correr por entre la concurrencia a un hombre con una cabeza de toro, de cartón piedra, que desprendía fuego de petardos. Esto es lo que hace mas disparatado el suceso ya que mezclaron las dos celebraciones.
55. No podemos menos que daros las gracias por tan ilustrativas aportaciones.
El haber tildado de parte de la leyenda negra es porque se asocia éste suceso con los convulsivos actos que preludiaron a la guerra civil. Si no, preguntemos a los contemporaneos y observaremos como así lo hacen.
Gracias a todos.
56. ¿Os acordais de los cines de verano. El del molino, Canovas, Plaza de toros y el último de Perez. Os acordais de las coplas del "gallinero" porque no empezaba a su hora o se cortaba la "pinicula" Aquellas como la de "Una berejena, dos berejenas... ?
Haber quien las recuerda.
57. Buenas tardes tengas vuesas mercedes. Parao y quieto ha estado esto del cancionero durante mi ausencia de vacaciones en mi Palacio de Biarritz, no entiendo como el pueblo de Montoro, tan culto y rico en tradiciones no ha aportado canción alguna a esta magnifica idea.
Voy a dejaros una cancioncilla, que el duende Obitoce me canto la otra tarde en el camino de vuelta a Palacio que le oyo cantar a cierto personaje popular montoreño que tenía un puesto de pipas en la Plaza de ese pueblo, y que según me dijo le lanzo un slogan publicitario de su negocio " hay globos y globitos para el nene y la nena...", no sabemos que querra decir el mismo. La canción dice asi:
Madre cuando voy a por leña,
se ne olvidan los ramales,
pero no olvido a mi novia,
que habita en los arrabales.
(Se repite)
Tengo que subir al arbol,
tengo que coger una flor,
y dasela a mi morena,
que la ponga en el balcón,
que la ponga en el balcón,
y la deje de poner,
tengo que subir al arbol,
y una flor he de coger.
No llores chaparrita,
no llores por tu pancho,
que se queda en el rancho
y otro volvera.
En la vuelta del camino,
me diras cositas buenas,
besitos para las nenas,
ramilletes de azahar.
Pero me has sido un ingrata,
me has robado mi cariño,
perdonala, perdonala, señor.
(se repite ultima estrofa)
Personalmente la primera parte me suena a una Asturiana popular que se canta en Montoro, porque se la oí a mi tio abuelo Cidoncho de Melas y Pelos del Culet y Garcia de Vistronoir, que fuera segundo vizconde de Latorrecilla y Garabato de Palo; la segunda parte a habanera cantada con mucho impetu por las gentes de ese pueblo.
Ya que he vuelto, espero contaros alguna cancioncilla de mi archivo. Y animaos a escribir canciones de Montoro o que se cantarón en esa bella ciudad.
Saludos al presidente de la Asociacion, ¿Don Amariles de los Silos Reales y Villar de Esquife, quinto duque de Paladión?. ¿Sois vuecencia?
SAludos de la Marquesa consorte.
58. A vuestros pies me teneis, Sra. marquesa.
Sabed mi querido marqués cuanta alegria me ha dado sabed de vos. Pues hubo malandrin, de lengua viperina, que diome malas noticias de vuestra salud. Es por ello que mi corazón saltó de gozo al saberos retornado y con fuerzas colmado, para bien de la plebe y alegria de conocidos.
Sabed que la sombra dejada por vos no fué iluminada por osamenta alguna que
alegrase ausencia vuestra.
Dicho lo expresado, vuelvo al Corral de La Pacheca donde: cuan gritan esos malditos...
59. LA VENTA ERA " HAY GLOBITOS PARA MAYORES Y PEQUEÑITOS " DIME MARCA Y CANTIDAD"
EL POPULAR MARCHENA EN GLORIA ESTE GRAN SEGUIDOR DE LA DOCTRINA DE " BACO"
60. Ay, sr. marques, cuantos medios habran tragados las notas de su último cantar.
Ay, si las notas pudieran hablar...
Habria que recomponer aquello de "Pregúntale a mi sombrero
y mi sombrero te dirá
la malas noches que pasa,
y el relente que le da"
Por "Preguntádle a mis cantes
y mis cantes te diran
las noches de juerga pasadas
sin tú poderme mirar"
Bueno, estos son los cantares
de la patria mía.
Sr. marqués, mis respetos a la marquesa y y vos contad con el mío.
61. Sr. Marques, su silencio me hace temer por vos. Por vuestra salud, Dios Miserecordioso no lo quiera, y haga que estos hunildes mortales sigamos gozando de vuestra magnifica biblioteca y mejor memoria.
Hacemos votos por que quiera Dios conservaros en la lozania que hasta ahora habeis conservado, para disfrute de vuestra esposa y admiracion de éstos mortales.
62. No teman por el Sr. Marques, importantes menesteres le han hecho ausentarse unos dias de palacio. Nuestro Dios Misericordioso le guie por esos lares. Le hare llegar vuestra preocupacion que de seguro agradecera.
63. Cuan grata noticia es la causa de ausencia de vuestro marido. Unimos nuestros deseos de buena singladura a los de vuesa merced. Y esperemos que proximas cacerias pasemos por palacio para gozar de sus hospitalidades.
Mis respetos, señora marquesa. Siempre a sus pies.
64. Mi querido esposo, el Sr.Marqués, fue requerido para unos menesteres en Villa Rasposa.
En este fermoso día esperésmole de llegada.
De seguro nos relatará lo allí acontecido.
Me ausento a descansar en mis aposentos dándole una vez mas gracias por sus atenciones.
Mis respetos Sr. D´Artacan. Que Dios le guarde por tiempo.
65. ¿Que osadía ha sido esta, escribir en nombre de la marquesa consorte?. ¿Que villano a tenido el atrevimiento de suplantar su persona? Si la señora marquesa es ciega y no puede divisar el teclado del ordenador. Y aún no llego por estos pagos el sistema braille.
Ha sido una ofensa en toda regla que no puedo permitir por mi honra y honor como caballero de la Orden de los Caballeros Architroneros de las Guadamas de los Pelos del Cuello.
Reto al malandrin que ha provocado esta ofensa y mentira a que se retracte, o se acaba el cancionero. El mio.
Cojones dijo la marquesa
poniendo las tetas sobre la mesa.
No se limpie Ud. los cojones
con los cortinones
que me regalo el Conde de Romanones.
De castigo, voy a ser soez y desconsiderado, perverso y lascivo, sin consideracion alguna con esta noble causa del cancionero, hasta ver remediado mi daño, por eso os dejo aquí la historia de mi pariente el Conde de Bragamonte.
El Conde de Bragamonte,
que jamas enemigo tuvo.
Usaba la picha como espada,
y los cojones como escudo.
Cierto dia,
cabalgando por los Montes de Toledo,
se encontro una hermosa niña,
que se estaba metiendo el dedo.
El conde admirado,
de sus lindos muslazos,
se bajo del caballo,
y la echo tres polvazos.
La dama se defendio como pudo,
pero el conde dijo;
otra ronda,
y se la metio por el culo.
Asi que no se sabe,
de que murio la dama;
si de gusto o de disgusto,
o de la cantidad de polla,
que el conde la clavo,
con sumo gusto.
Queden en consideración vuesas mercedes, y confio en rehacer este desagravio.
66. Sr.Marques de Arenosillo
Creia que estas chavacanerias que relaciona eran propia de nosotros los Republicanos
Epora existio antes que la nobleza,gracia a la Revolución Francesa hoy los ciudadanos son mas libres,mas iguales y mas fraternales.
67. Efectivamente las chavacanerias son propias de republicanos que jamas aprenderan de la nobleza. Cuantas republicas no conocen vuesas mercedes que se les añade un calificativo poco apropiado. La nobleza nunca acuño el calificativo de republica bananera, fueron los que hoy se declaran republicanos, los que acuñaron ese calificativo, cuando no eran republicanos, querian contemporizar con el regimen imperante, y no tenian ... de dar la cara como defensores de la libertad y la republica, dando concordancia metaforica a que la republica falla más que la monarquía. Sino aliente su mente vuesa merced y resuelva porque la republica fracaso en este pais, y nos llevo a los límites del desastre. Fue el "buenismo",la falta de orden, el anticlericalismo, el ennortamiento de los políticos, el crear una amalgama insostenible de grupos de partidos, etc... lo que nos llevo al final que todos sabemos.
Doy el asunto por cerrado, no deseando volver a mantener relación con sus excelencias, por no ser hombre de conflictos ni de políticas.Gracias por haberme permitido expresarme en este foro, y espero que las pocas cancioncillas que os aporte hayan servido para lograr el objetivo planteado en este cuaderno. Pero quien suplanto a la señora marquesa debería de haberse retractado y no que aparece ahora un firmante como "El 14 de Abril..." y además ofendiendome con el calificativo de "chavacano". Este no es mi guerra, sino participaría en otros foros de estos cuadernos.
Mi vida es mas tranquila que el insulto y la discusión, la poesia solo fue algo gracioso que sin animo de ofender, ha provocado que otro de vuestras excelencias ofendan mi nombre con calificativo soez.
Desde el Palacio de las Pozas.
68. Sr.Marques de Arenosillo su mente es mas parecida a la de D.Alonso de Quijano, la Republica fallo por que le intereso a las grandes potencias Nazis y Facistas de Europa.
Le recuedo que E.E.U.U.de America es tambien una republica espejo de las libertades mundiales y republica "bananera" es donde cualquiera se apodera del nonbre ejerciendo luego de dictador como aconteció en España.
Un ejemplo actual lo tiene en la manera de actuar en Montoro.
Libertad,Igualdad y Fraternidad
Salud Compañero
69. Bienvenido seais, señor marques, bienvenido.
Por mi fe y honor he de confesar,
y no se me quiebra la voz al gritar
que presto os acompañare en campo del honor
para que tamaña ofensa limpie
vos señor, la familia, la hacienda y el lar.
Mi querido amigo y fraterno compañero de ripios y trovas, cuan entristece mi corazon la tamaña villania que habeis sufrido a la sazon.
Como vos me presunto, qué bellaco traicionero ha osado invadir y suplantar a vuestra vistuosa esposa. Semejante truan bien merece lamer losa por losa, piedra por piedra de su camino a la fosa. Líbrenos la fortuna de vivir con tontarreras parlantes.
Noto a vuestra vuelta que habeis traido la pluma suelta y la mente despejada. Vayamos pues a lo nuestro y olvidemos tanto denuesto.
Recordais, o tal vez no habíais nacido, aquel canto que en gallinero del cine perez-de verano- elévabamos al cielo, y decia
Una berenjera
dos berenjenas,
tres berenjenas,
cuatro berenjenas,
cinco berenjenas,
seis berenjenas... PAUSA BREVE
Se le quita el rabo...
Media docena de rabos,
se le vuelven a poner...
BERENJENAS OTRA VEZ
-solo- Y si no te lo crees,
ahora lo vas a ver...
Y volvian a empezar, hasta que llegaba el guardia municipal y hechaba a la calle a los alborotadores. Se cantaba cuando tardaba en empezar la funcion. Cuando no el recurso de las palmas de tango, otra contumbre perdida. Me lo hace recordar cuando la imputualidad de tiempos modernos ponen a prueba nuestra paciencia en muchos actos publicos, desde los toros a las conmemoraciones cívicas.
Os reitero mi mas calurosa bienvenida, compartida por vuestra adnegada esposa, a la que ruego transmitais mi pesar por la felonia a que ha sido expuesta por desconocido villano pierdemuelas, si en mis manos cayera.
70. Al sr. Marques de Arenosillo
Penoso temor me invade vuestro pertinaz silencio.
Una sola de vuestras lineas causaria en mí alegría necesaria que olvidase vuestra mudez. Mas como os tengo en singulares empresas, doíme por satisfecho de vuesa merced, si a contestad hubíerais con solo un punto (.) a éste humilde memorial.
Vuestro y los pies(aunque huelan) de vuestra amada esposa
71. hay por ahi olvidado un himno a Montoro que se canto a principios del siglo XX Si se buscase por la memoria de nuestroa abuelos tal vez consiguiriamos rescatarlo. Yo se lo oí a mi abuela una vez y solo recuerdo unas estrofas que decian asi:
Montoro de mi alma
yo te saludo con alegria
- - -
Te tienen abandonado
los que puenden protegerte
- - -
Y aqui acaba la mala memoria mia. A ver si se consigue recomponer. Y el cronista oficial que nos heche una mano, como prometio.
72. Buenas noches tengas vuesas mercedes.
Voy a corresponder por urbanidad con nuestro anterior amigo. Gracias D'Artacan por vuestras nobles, pero aún perdura la ofensa causada por personas que intentaron herir mi dignidad, quizas enviados por el mago Malambruno para republicanizar el marquesado.
La anterior cancioncilla me la enseño mi tio abuelo, Don Ernesto de la Carcasa Vieja y Gonzalez de la Gonzalera, quinto Conde de Ganzua Vieja y Ladrón de Gomariz.
Dice así:
Montoro de mi alma,
con alegria, yo te saludo.
con el sombrero en la mano,
y de rodillas ante tu escudo.
Montoro, del alma mía,
tú cielo no tiene igual,
tus hijos son todos nobles,
de gran belleza, tus hijas serán.
Te tienen abandonado,
los que quieren protegerte,
sabiendo que han de causar,
siguiendo asi, tu ruina y tu muerte.
Sabiendo que han de causar,
siguiendo así, tu ruina y tu muerte.
Saludos desde Palacio. Feliz feria. Cuidado con las bebidas espirituosas; y con siempre un saludo de la marquesa consorte.
73. Mil gracias os son dadas sr Marques.
Tambien para vos y vuesa amada esposa os deseamos una feliz feria plena de buen yantar, mejores libaciones y complacientes ondarinas, que os hagan olvidar los avatares de la trapezza.
74. Despues de la feria tenemos ya la Navidad, a la vuelta de las esquina.
¿Que os parece que intentemos recuparar los antiguos villancicos de fanegueria?
Esta variedad de nuestro folclore encierra doble riqueza, la puramente tradicional del pueblo y la traida de otras regiones. Algunos de nuestro de villancicos viajaron con los pastores transhumantes, que bajaban de la meseta castellana a invernar, otros nos llegaron en voca de los serranos -molineros de los pedroches- y no debemos olvidar a los temporeros de Granada y Almeria. Toda esta variedad origenes aclisolo el rico cancionero de Navidad, mucho más extenso de lo que se recuerda a poco que se escarbe la memoria de los abuelos.
Bueno, manos a la obra, ahí va lo que sé de uno muy popular:
POBRE DE MI CAPILLA
QUE ANOCHE LA PERDI.
DIGAME USTED SEÑORA
DONDE VOY A DORMIR.
(que sigua el sepa)
El tema pícaro-burlesco canta el lance del soldado alojado en casa de una dama con la que quiere compartir cama.
75. Buenos dias tengas vuesas mercedes, me ha despertado mi gato angorino y como no puedo introducirme en mis sueños, voy a responder a la cancioncilla de vuesa ilustre señoría, en relación con ese villancico tan navideño y montoreño.
Dice así:
Triste de mi capilla
que anoche la perdí
dígame usted patrona
donde voy a dormir.
Ya te dicho soldado
que dormirás en el patio
no señora patrona
que me "aruñan" los gatos.
Triste de mi capilla
que anoche la perdí
dígame usted patrona
donde voy a dormir.
Ya te he dicho soldado
que dormirás en la cuadra
no señora patrona
que me pingan las jacas.
Triste de mi capilla
que anoche la perdí
dígame usted patrona
donde voy a dormir.
Ya te he dicho soldado
que dormirás conmigo
si señora patrona
eso es lo que yo digo
El tunante soldado,
eso es lo que quería,
dormir con la patrona.
si quiera medio día.
Más cercanas las fechas navideñas, daremos un repaso a los villancicos netamente montoreños.
Un saludo desde el Palacio de las Pozas. Y saludos de la marquesa consorte.
76. Y de Manolon no hablas
77. Y del conde de Casillas de Velasco
78. Y el marques de los Aguayos
79. Y el marques de los Aguayos
80. Y los de la Vega de Armijo
81. Cuantos titulos nobiliarios
82. Ya que el Sr. Marquez está un poco fuera de juego quizás debido a ese periodo de adaptación que necesita su Señoría debido al cambio brusco de temperaturas de su San Sebastian veraniego a nuestro otoño tórrido y seco, vengo a proponerle que ya que se nos aproximan las fechas de Todos los Santos fecha de comienzo del periodo de Corros que discurría desde esta fecha a la del 8 de Diciembre día de la Virgen comienzo de la recogida de la aceituna, ilustrarnos con las canciones conocidas por Vos tantas veces cantadas en aquellos CORROS al anochecer en los cruces de calles llegando a ser los más famosos EL DE LA CALLE MARIN Y EL DE LA CALLE DEL SANTO y otros muchos más. Cada uno aportaremos las que conozcamos pero siempre no con el detalle, autenticidad y maestria que le da el Sr Marquez desde su retiro de las Pozas, recuerdos y saludos a su Sra. la Marquesa Consorte.
83. Esa niña que hay enmedio
me lo tiene que decir
los olivares que tiene
para tanto presumir.
84. ¡O, Ropero amargo, triste
que no sientes tu dolor!
Setenta años que naciste
y en todos siempre dixiste:
«ynviolata permansiste»
y nunca juré al Criador.
Hize el Credo y adorar
ollas de tocino grueso,
torreznos a medio asar,
oyr misas y reçar,
santiguar y persinar,
y nunca pude matar
este rastro de confeso.
85. Amor que yo vi
por mi pesar
quiero olvidar.
Mi coraçón se fue a perder
amando a quien no pudo aver.
Se lo pedí
mi mal buscar,
¿dó lo hiré fallar?
Por se perder cuitas le dan,
et puso a mí en tal afán,
que bivo así
sin le cobrar
por le contentar.
Allí do piensa bevir
faze a mi solo morir.
Mas pues allí
piensa durar,
débolo dexar.
86. Tras mostrarles mi gratitud por la coalaboracion que aportan a este, nuestro humilde, cuaderno, quisiérales recordar que ésta página la hemos instalado para recopilar letras olvidadas del cancionero popular montoreño. Con esto quiero reconducir su atención en el fin expuesto. Y, consecuentemente, huelgan las bellas canciones de Anton de Montoro que, por exquisitas, merecen mejor escaparate.
Reciban nuestro más profundo agradeciemiento.
87. ¿Cuando el sr. marqués tendrá a bien en solazarnos con alguna letrilla?
El pueblo así lo demanda.
Demos a la plebe algo
que les entretenga
- Cosa breve, aliviadera,
que no le estruge la moyera-
así olvidaran
sus cuitas politiqueras.
Vos sabeis mejor que nos
sazonar la podredumbre
de reyertas callejeras.
Así pues sr. marquez
dénos alguna pitanza
que rellene
nuestras sonoras panzas.
88. ¡Que pena con lo que me gustaba a mi lo dl cancionero y ahora os habeis parao.DONDE ESTAIS
89. Con la venia del sr. marques he de apostillarle, para bien de la hisptoria musical de Montoro, que la letra del canto de romeria "Arroyo de Corcomé" es como sigue
I
Desde el Charco al Retamar
vengo a verte Ana Maria
no lo puedo callar...
me gustas mas cada día.
Solo prometes vana amistad,
que es el veneno de ansiedad.
Siento que crece más mi ilusión,
cuando me llegan,
como promesas,
notas y quejas
de esta canción:
Arroyo de Corcome,
tu corriente es aguas santa,
después de pasar al pie,
de Nuestra Virgen de la Fuensanta.
Y arroyito cuando venga,
mi montoreña a rezar,
dile que no se entretenga
que el amor, no es amistad:
Que el domingo es la Veleras,
dime con gracia y sincera,
si me quieres de verdad.
II
Ya estamos frente al Altar
de la Virgen Copatrona,
y me debes contestar
si te agrada mi persona.
Con tu mirada, me dás amor,
con la palabra, promesa en flor,
saca de dudas mi corazón...
Cantemos juntos,
por vez primera,
linda romera,
nuestra canción:
(estribillo) Arroyo de Corcomé... etc.
Letra y música de Ramon Medina (1951)
Fuente:LA DEVOCION A LA VIRGEN DE LA FUENSANTA EN MONTORO DURANTE LOS SIGLOS XVI AL XX de Juan Aranda Doncel ISBN-84.605.6279.4
90. Con la venia del sr. marques he de apostillarle, para bien de la hisptoria musical de Montoro, que la letra del canto de romeria "Arroyo de Corcomé" es como sigue
I
Desde el Charco al Retamar
vengo a verte Ana Maria
no lo puedo callar...
me gustas mas cada día.
Solo prometes vana amistad,
que es el veneno de ansiedad.
Siento que crece más mi ilusión,
cuando me llegan,
como promesas,
notas y quejas
de esta canción:
Arroyo de Corcome,
tu corriente es aguas santa,
después de cantar al pie,
de Nuestra Virgen de la Fuensanta.
Arroyito cuando venga,
mi montoreña a rezar,
dile que no se entretenga,
que el amor no es amistad:
que el domingo es la Veleras,
difga, con frases sinceras,
si me quiere de verdad.
II
Ya estamos frente al Altar
de la Virgen Copatrona,
y me debes contestar
si te agrada mi persona.
Con tu mirada, me dás amor,
con la palabra, promesa en flor,
saca de dudas mi corazón...
Cantemos juntos,
por vez primera,
linda romera,
nuestra canción:
(estribillo)
"Arroyo de Corcomé... etc.
Letra y música de Ramon Medina (1951)
Fuente:LA DEVOCION A LA VIRGEN DE LA FUENSANTA EN MONTORO DURANTE LOS SIGLOS XVI AL XX de Juan Aranda Doncel ISBN-84.605.6279.4 pag.214-5
En la pagina 216 y sig. encontraran la partitura completa.
En ese mísmo libro se encontraran el Himno tradicional a Ntrª Srª la Virgen de la Fuensanta de Montoro.
91. Para Uno para todos y el Exmo. Sr. Marqués de Arenosillo:
De la cancioncilla del cazador, en la que yo conozco, se le suponían menos habilidades venatorias, ya que solamente mata dos ciervos, variando la segunda estrofa a:
y a su mujer le lleva
los cuatro cuernos.
Quedando la tercera estrofa:
Y su mujer le dice
calla ignorante
con los que yo te pongo
tienes bastante.
Hasta otra.
92. Para aun para todos:
Escribiendo lo anterior mehe acordado de una:
Una niña se acostó
en una cama de monte
y una espina se le hincó
en medio los pantalones
y la pobre niña
rasca que te rasca
porque era una espina
de esas de charrasca
y a la pobre niña
se le fué un "quejio"
Ayyyyy..
Donde se ha pinchado
eso no lo digo.
Hasta otra
93. Y rsta mañana me he acordado de otra:
En el Chinar de La Isla
vereis lo que allí pasó
dos novios comían lechuga
y ella el troncho se tragó
y ella repetía
con felicidad
dame otro troncho
que aún me coge más
y el novio la dice:
yo no puedo más
anda y vete al hortelano
que ese te podrá "hartá"
Hasta otra.
